Apocrifo & Blasfemo (Italian Edition)

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Contents

  1. ercdvfb.tk Ebooks and Manuals
  2. a : to, toward, towards
  3. Maverick Ink Press: Con Kike Turmix en Malasaña

Ames de cumplidos cicn alios de la muerte de Marfa, qu e probablememe tuvo lugar en algun mem ento entre 40 d. Respaldada por el po der imperial a partir del siglo IV, en ella recae la irrevocable responsabil idad de destru ir, a menudo po r 1. La persecucion de los cristianos par parte de los ro manos paganos es facil de imaginar. Esta fue en cfecto la siruacion durante los tr escientos alios que siguieron a la Crucifixion, aunque fue una persecucion discominu a y muc hos de los emperadores ro manos de hecho hiciero n gala de una cons ide rable tolerancia hacia los cristianos. Trajano, que goberno de 98 a d.

Las autoridades scglares y eclesiasticas aun aron esfuer zos para destruir metod icamcn tc no solo 1. En e1 lcnguajc vulgar esro di o en co nocerse co mo.. Lo s cri stianos empeza ro n a ho stigar a lo s cri stianos, ya que cada facc i6 n reivindicab a tener d e su pa rte 1. Segun Eusebio, eI historiador roman o H egesipo resumio 1. En una fanatica campafia para limpiar el incipicnte mu nd o cristiano de ind cseables ma nchas cul turales, tant o paga nas como poco ortodoxas, los emperado res rccien converridos emplearo n sus tropas pa ra demoler temple s pagano s, muc hos de los cuales cran visirad os regular mcme po r fieles cristia nos.

En Alejandr la hubo una vez un fam oso santuario d el d ios ro mano- cgipcio Serapis en el que se erg uia u na colosa l cstatua d e 1. EI temple de Scrap is alcanzo u na eno rmc popu larid ad entre los fide s paganos y cristianos por igu al y sob reviv ic hasta cI fina l del siglo IV. Teofilo, cI pat ria rca cristia no d e Alejand rfa, d erribo la esrat ua lini rgica en d. Ni siquiera los lugares de culto jud ie se salva ron a pesar d e esrar protegidos por 1. Du rante u n br eve perio do, en d. C; los fanaticos cristiano s se dedicaron a q uemar sinagogas.

Existe un docurnento de restirucio n a lo s jud ios, orde nada por cI empcrado r Teodosio, d e un o d e csos cdificios d emoli do en Ro ma. Cuand o o tro fue ince nd iado en Callinicu m, a orillas del rfo Eufrarcs, el o bispo dellugar se ncgo a reco nst ruirlo. Mucho antes de Ia conversion d e Constantino en d. C ; Una clase distinra de d em o licion habia side bie n anu nciada - 23 -. EI destino de las obras del escritor pagano Cel so, qu e hizo circular panfleros criricos con eI cristianismo en la segunda mitad del siglo II, fue tfpico.

Despues de su muerte , sus libros y papel es fueron obj ero de una meticulosa destrucci6n a mano s del controvertido teologo cristiano griego O rigcnes d. C v , qui en se oponia irnplacablement e a la mismfsima existen cia de toda literarura pagana. C asi todos los cscritos de los maestros gnos ticos, co n inclusion de Marcion y Valentin o ambos vivieron en eI tu rbul cnto siglo II , fueron destruidos y sus ideas solo sobrevi ven en los ataqucs de sus opo nentes. Entre los paladines mas [anati cos de la ortodoxia se contaban portavoces co mo Ireneo, Tcrtul iano y Epifa nio, ob ispos de Lyon, Cartage y Salamina respec tiva mente.

La intencio n de estos hombres, qu e ejercieron el co ntro l real de la formulacion pol itica cristiana entre los siglos II y v, fue dcspiadadamente simple. Qu isieron asegurarse de que no sobreviviera ningun rasrro de creencia y practica paganas, ni dentro ni fuera del movimicn to cris tiano. Solo se salvo 10 qu e cabe extraer del hostil garaba teo de las plumas cristianas. Con cl paso del tiemp o, estas drdsticas medid as cont ra la libre cxprcsio n religiosa se hicieron mas draconianas. Bajo los ausp icios de los obispos cristianos dom inantes y, en la epoca de Constantino, los de la Rom a imp erial, los cristianos se creye ro n co n derecho a seguir, al pic de la letra, las exigencias qu e les plant eaban las escrituras del Anti guo Testam ent o.

Si un herm ano tuyo, un hijo de ru mad re, si tu hijo 0 ru hija, 0 tu mujer, q ue es la prenda de tu corazon, 0 el amigo a quien mas amas como a ru misma alma, qu isiere pers uadirte y rc dijere en secrete: Vamos y sirvamos a los dio scs ajenos [ Quienes no abju raban era n exco mulgados 0 ejecuta dos por crucifixi on 0 des rnembramiento, y sus miembros colgados de horcas a 10 largo de las calles principales de las po blaciones.

Entre quienes sufriero n rcitcrad am entc cs ta per secu cion se cncontraban lo s maniqu eos, un a secra gnos tica cristiana fundada a pr incip ios de la decada de por un predicador de habla siria Hamad a Mani. A unq ue fue ejccutado por un rey persa en d. EI ran go no suponfa un obs taculo.

En d. Desde el p rincipio del siglo V todos los pagano s sin distin cion , rnucho s de lo s wales eran tambien miembros de scctas cristianas, fueron perseguid o s hasta la muerte por los cristianos.

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U no d e los incidentes d e los que se tiene constancia fue el linch amien to d e u na muj er en A lejand ria, en d. Mu y poco d e las ideas y act ividades de esas perso nas, 0 del alcancc d e su influcncia, ha so b revivido. La Iglesia cristia na creo su pro pia version d e la historia mediante un proceso de co nte nc io n q ue casi -au nq ue no del todo- co nsiguio co mplete r, La Maria real estuvo d esti nad a a cae r victi ma de esta reescritura de la historia po r parte d e la primera Iglesia mi emras diversas facc iones enfren tadas reivindicab an la verdad sabre ella y libraban u na enco nada lucha ace rca d e su identidad.

Can 10 q ue la ccns ura crisria na ha perrnitido qu e perrnaneciera, par establcccr un a analogia p rdctica, es co mo si no s pre- 25 -. Ante nuestros o jos qu eda la imagen de una persona cuyos rasgos ahora presentan una impresio n concie nz uda mc ntc di sto rsionada de quien y qu e fue en realidad. La Iglesia catolica romana exige qu e lJegados a este punto nos d eren gam o s y ace p temos las apariencias supe rficiales, por mas curiosidad qu e sintamos porqu e no rod e es 10 qu e parece.

Sin emba rgo, si vamos di solviendo las pin celadas mas recientes, empiezan a emerge r formas, ton alid ad es y texturas inesperadas. Una nueva capa de pintura co mpletamentc di stinta que da cxpu esta a [a vista. Si seguimos quirando capas, un a tras o t ra, finalmeme descubrimos eI ret raro qu e pinto eI artista origi nal. Esta c1 ase de examen enrico co nstituye un tema tabu entre los carolicos ro manos. El Vaticano sigue protegiendo co n gran tenacidad la imagen [antdst ica y artificios a de Marla. Su o bjcto de dc vocion ha sido idcalizad o a expe nsas de la reali dad, euan do la misma auto ridad carol ica se muestra dispu esta a menospreciar doctrin as co mo el hindui smo en qu e las personalidades de los di oses y diosas se yen igualm ente idealizadas hasta proporcion es de tira co mica.

La de Marla ticnc que ser una histori a de 10 mas co mpleja y enrevesada , sin embargo los textos biblicos careccn por completo de profundidad. No solo en Marla sino tambien en Jose, aSI co mo en A na y Joaqu in, los padr es de Marla, par ece que estemos co ntemplando figur as de cartulina qu e se mu eyen por un escenario mon ot on e , casi imemp oral. Se trara de una scnsacio n de remot a lejan fa e irrea lidad que afecto incluso a los prim eros comenta risras cr istianos para quienes estos acontccimientos t raseendentales tu vieron qu e ser comparativa mcnte recientes.

En su libro Paganism in the R oman Empire, el au to r estadounide nse Ramsay MacMu llen haec una sucinta o bservacio n sobre hombres co mo san Jeronimo -. La histori a se extiendc ante sus ojos pero ellos solo veri aeonlecimientos Ypersonas flotando en un pasado inremporal, sin vincu los causales entre ellos: una galeria de anecdo tes y terratoS aislados que devienen clasicos por ser remoros. En nuestra epoca nada pu ede ilustra r mas claramente una metamorfosis semejante que D iana, princesa de Ga les, cuya mue rte engendrola misma mezcla de mito y realidad.

No cucsta trabajo comp rende r que Marla siempre haya sido tenid a en alta estima aunque, una vez mas. Novecientos millones de dcvotos de rode el mundo sigucn a Maria, literalmente hasra la muerte, pero mientras la suya rcivindica ser una devoci6n sin racha, eI marianismo ha sido y es un asunto polemico y de division para el co njun ro de los crisrianos.

EI culto a Maria jugo un papel decisive en cl primer cisrna entre la Iglesia griega de O riente y la fe latina de O ccidente. Desgarrd la cristiandad europea co n aterrado ra violencia en tiemp os de [a Refor ma cuando, en , los principcs alemanes se rebelaron co ntra cI catol icismo ro mano. Su protesta era qu e la auto ridad de la Biblia deb ia ser restau rada de 10 que co nsideraban los erro res de Ro ma. Los portavoces protestanres qu e hicieron suyo eI lIamamiento - Lutero, Calvino y los obispos ingleses al servicio de Enrique VIIIcreian qu e Roma se estaba permiti endo excesos sumamentc sospechosos que a veces rayaban en 10 here tico.

Los pro testant es estaban preocupados cn parricular por las carras eredenciales de las creencias y pract icas vinculadas con el.. Puesto que su culto carcce de fund arnemo en las escriruras del N uevo Testamento. Ent re las causas de esta de"avencncia no hay que olvidar [a apare nte aventu ra amorosa - Sin embargo, paradoj icarncnte, la natu raleza milagrosa del nacimiento de Jesus consti tuye para millones de cristianos [a principal defensa del argu mento de que cH es el Hij o de Di os. H asta los protestames estdn dispuestos, cada dom ingo, a recitar la lcrra del Credo de san Anastasio que incluye la siguienre declaraci6n: Creo en Dios Padre Omnipotence, Creadordel cielo y de fa tierra; yen [esucristo.

En la busq ucda de la mujcr real se han tenido prcsemes ciertos criterios Funda mentales. La biografia de Maria cs inseparab le y depende de la de [ esucri sto ; cada una de elias constiruye la unica clave de la otra. C abe [a tentacion de imaginar a Maria como una mujer cristiana, que vivio en una sociedad cristiana y d isfrut o de una buena educacion carolica. Ahora bien, ninguna de estas tres cosas es cierta. AI contrario, [uc una muchacha judia de for maci6n y creencias religiosas discutibles, qu e vivio en una region auto no ma del Imp erio romano, en el paisaje ru ral de Galilee, una provincia que antafio [orm ara parte del reino del norte de Israel.

Sacar a la luz pruebas de quien y que fue realrnentc Maria ha requerido un minucioso examen de pequefios detailes, qu e suelen pasar inadvertidos, de muchas Fuentes y a distinros niveles. Ha side preciso reun ir y recopilar un buen numero de elementos diversos, algunos extraido s de la arqueo logia, ot ros de la documenracion hist6ri ca; otros tantos de cronicas contempor aneas sobre la situacion polftica, social y econo mica y, por sup uesto, de la propia leyend a.

La escala de tiempo es sob recogedo ra, porque las raices de la leyenda con frecuencia se encuentran en tradiciones que se remon tan cientos, a vcces miles de alios dcsde el mo menta en - 28 -. La busqueda ha suuestO pasar por la criba mate rial q ue co nduce, pasando por los archi vos israelitas, hasta el dif uso re ino de la prch istoria. Esre libra argumenta que Maria nacio en eI sene d e una familia qu e no susc ribia eI jud aismo o rtodoxo, la religion de Moises. Se presentaran pruebas para dcmost rar que su educacion tuvo lugar en un entorno co n marcadas tendencies paganas V qu e probablemente tod a su vida tuvo creencias re1igio sas que englobaban las ideol ogias judfa y pagana.

J esucr isto fue fruto de un rito sexua l en ho nor de una diosa mad re pagaria en cu yo servicio habia sido iniciada Marfa co mo sacerdotisa de especial categorfa. La Iglesia catolica roma na had: caso omiso de estas afirmaciones de la manera en q ue dicha organizacion sucle defen der sus postu ras dogmaricas. Ahora bien, para aquel los de mente mas abierta, poco incli nados a aceptar hipocresfas antes que hechos, las pr uebas revelaran que eI culto mariano no solo carece de fu ndamento hisro rico sino que adem as viene a sec 10 mismo que una falsificaci6n cuidadosamente lograda.

AI hacer eso, di cha inst ituc ion ha elud ido los principi o s fu ndadores del cristia nismo y ha fo mentado do s mil alios de division y conflicto. En la actualidad, su ideologfa mariana tod avia cont inua co nde na ndo cruel mente a millones de mujeres a una ciuda dania de segu nda c1ase. Durante casi dos milenios, Mado nna Maria Virgine ha Presentado dos personalidades contradictorias sintetizadas en la impactante parado ja de la fnmaculada Concepcion de Velazquez. Sacar a la luz la autentica biograffa de [a Madre de Cristo. Maria fuc judia en 1.

La culru ra a 1. En estas antiq uisimas costumbrcs y crccnc ias cs dondc encont ra rcmos 1. Este capitulo y cl siguic nte cxpondran tradiciones algu nas d e elias particulares de Galilea que constiruyen la base de una espiritualidad que esra en profundo d csacuerd o co n la imagen transmitida a rraves d e la sensib lerfa popular judia y cris[iana y que ayuda n a estableccr que fue 10 que dctcrmino eI estilo y [a tcxtura del rerrato origi nal que nos ha side ocult ado.

Dcjand o a u n lado la cucstion de su nacimient o, los dcfcnSOres de la rcspland ecientc imagen cristia nizada de Maria. El cauriverio de los judios en Babilonia. Tavard, tiene n qu e fue una mad re jud ia normal, fiel a la Toni y a las cosrumbres de su epoca. En 1a Biblia no hay la minima prueba q ue rcspalde estc arg umento.

AI co nt rario, las circunsta ncias de la juven tud de Maria sugieren qu e no fue una madre corr iente, como ram po co forzosa mentc enrregada a las cos ru mbees jud ias fijadas medi ante las leyes de Moises. Las pru cbas scfialan co n mu cha mayor fuerza hacia su Iealrad a un a fusion ent re pri ncipios paganos y ley mosaica, Esra lealtad fue resultad o, en parte espo ntaneo y en parre co nsciente, del contacto intercu ltura l durante un pro longado periodo de ase ntamienro jud ie en Palcsti na.

Demas iados elememos con trad icen la idea qu e nos dan los teo logos judios y cristianos co mo George Tavard, no so lo sabre la fidel idad de Maria a la religion de Yahve sino rambien so bre eI pueblo judie en su co nju nto. Las respuestas residen en los albores de la historia jud ia y para cxponerlas es preciso q ue cave rnes hasta los mismisimos cimientos de esa cultura. Antes de hacerlo, mejo r sera aclarar algunos terminos que pueden prestarse a confusion. Los antepasados de los israeli tas fueron los Parriarcas, cuyas vidas transcu rricro n a 10 largo del incierto period o de tiempo que va de Ab raham a Moises.

Tambie n era n hebreos , palabra q ue en su ant igua forma aramea 'ebrai significa, literalmcnt e, del o rro lado, y q ue posib lcme nte fue acufiada por eI pueblo autoctono de Ca naa n para designar a los inmigrames procedentes de mas alia del Eufrates. Di cha palabra tambien esci relacio nada co n 'apiru, un a mezc la etnica de no madas de la cdad de bronce privada de derechos civiles y, seg un la Tabla de las Naciones el info rme genealogico, que figura en Ge nesis I y Cro nicas I, qu e relaciona los pueblos ant iguos co n q uienes Israel tuvo trato , con Eber, el antepasado eponimo de las d oce rrib us.

Los hebreos emigraro n de Mesopotamia poco des pues de a. Otros 'ebrai co n- 32 -. A su regreso a Canaa n, sc unicron a los p rimero s inmigrames y. Esta se centro en la sinagoga au nq ue lo s oficios en la sinagoga comenzaron d urante el Exilio y el hogar mas que en el Tem plo co n su culto de sacrificios. Esra palab ra se o rigino co mo u n rer min o despcctivo, pagani, acufiada por lo s cristianos del siglo IV para designar a lo s campesinos igno rantes que no se habian alistado co mo..

Pagano tam bie n p uede emplearse para designar u n siste ma d octrinal, y aun que algunos historiadores modernos sos ten dran q ue el paganis mo es esencialm cme un co njun to d e actos linirgicos sin credo ni ensefianzas, su d efinicion resulta d em asiad o est rec ha d e m iras.

Sin embargo, insinu ar q ue ser pagano excluia el reco nocimienro de u na doc trine en el senti do de creencia religiosa carece de Iundam ento. Palest ina, el nombre de [a regio n geografica, no apa rece en la Biblia, pero en lfneas generales es sinoni mo del rein o de David, un poco mas gran de que eI ant iguo Canaan. En los tiempos biblicos, Palestina comp rend ia la estrcc ha fran ja de tierra del imirada al oeste por eI Mcditer rdneo y tierra adcntro por el desierto de Arabia. AI sudoes te, separado por eI Sinai, se cncontraba Egipto, y al norte q uedaba n los rer riro rio s occidenralcs de Siria.

La fiecion judia y cristia na nos ha hec ho crcer en un a idilica imagen de los pat riarcas agita ndo la band era de su d ios o mni po tente y marchando en ar menia hacia su nu evo rei no, pero hasta los textos d el Antiguo Testame nto admircn que la rea lidad fue bastanre d istinra. Desde eI principio, eI curso de la hisror ia israelita se vc empa nado por la apostasia, el abandono de los principios religiosos de la ley mosaica y Ia..

Sin emba rgo, nu nca rcsulra Hcil alcanzar un a clara visio n de la naturaleza y extension de cste fenc me no , pu es los hombres que reco pilaro n los libr os hisrori cos del Antig uo Testa ment o pa rticipaba n de la fe yahveis ra. Pucsro que eran acerrimos defensores de la religion de Moises, no les convenfa 10 mas minim o admi t ir q ue eI pagan ismo, 0 cua lquier o tra for ma de corru pcion, se habia extend ida entre e1 los. H ay o rro sesgo que agregar ca n respecto a la apostas fa q ue tuvo lugar en cl reino no rt efio de Israel.

Toda la informacion conservada ha Ilegado hasra nosotros de la ma na de escr rbas establccidos en el sur. No queda ningun ma terial de cscrirores leales al norte, cosa que indica q ue gra n pa rt e de los archives de Israel fucro n desrruidos. Lo que sc ha co nservado co mo -. La Bibl ia no cs cxplicita e n cuan to a q ue M aria nacicra e n el no rte, pero es evidence q ue vivio alii bu ena pa rte d e su vida, al menos d esde los docc afios, cu ando Jose la llevo a Nazaret, ' posib lcmente desdc su pri mera infancia si fue cd ucada en un sanruari o religio se no rtcfio.

En cl momenta de su nac imiento, impcraba desde hac ia cientos de anos una cultura gencralizada de co ndescendcncia para con los nortenos po r parte de los jud aitas, y la actitud de muchos, en part icu lar hacia los galileos, era d e u n desden apenas disim ulado.

Esro se rcmonta hasta cI period de lo s Reyes, que aba rco los sig los corn pr endid o s d esd c el reinad o de David, a finales del pr im er mile ni o, hasta que judd fu e somct ida por la [ue rza co mo pr ovincia b ab ilo nica en a. La mo narq uia surefia aseg uraba ser a u n tiempo dinasti ca y - o rd enada por D io s- , con unos so be ra nos yahveistas a pies ju nrillas. Por o rra parte, lo s reyes isra elitas del norte eran mero s prctcndi cntes d csignad o s po r pro fetas que revcrenciaban a d ioscs ajenos.

T fpico de su rctorica es u n presunto edic to de Yahve contra Israel tras Ia mucrtc d e su rebelde fu nd ad or, Jero boam. Po r 10 tanto, yo voy allover desast rcs sob rc la casa de Jeroboam, y dcsrrui re de la casa de Jeroboam haste los per ro s. Esta act it ud d e los judairas sc d esar roll o en pane dcbido a que los galileos y sus vecinos samarita nos co nstitu ian u na cultu ra hib rid a, [ru to d e ma tr imonies mix ros, y se origino du rant e el siglo VI II a. Entre Y a. Part e de la estraregia de Tiglatpil cser consistio en la deportacion rnasiva y la rcpoblacion, y un frag menro de tab lilla asiria de la epoca menciona que Sus sustirutos, tribus arameas y caldeas de Babilonia, se mezclaron co n los israelitas qu e pcrmaneciero n en su tierra.

Los galileos del siglo I eran desccndi entes de estes extranjcros esencialmente inmigrantes paganos que se habian casado con las clases campesinas de la socicdad jud ia dado qu e la elite cultu ral habia side despachada a] exilic babiloni co durante el siglo VI a. Este trasfondo explica por qu e eI profeta Esd ras, al escribir en eI sig! C; descr ibio a los nortenos de forma an6 nima y basrante despectiva co mo.. Esdras tambien hizo otros co mentarios mo rdaces. Fucro n echados.. No pode mos unirnos a vosotros para edificar la casa a nuestr o Dios Las ob servacion es de Esdras hallan cierto respaldo en un com ent ario de pasada del escritor y sacerdo te Zacarias.

Su obra es en gran part e proferica y se centra en un a co nversacio n con un angel sobre la restauracion de j erusalen. Algunos observa dores creen que este co menta rio negarivo alud e al [ra Estas actitudes no camb iaron. Sin duda fue en eI norte donde las practicas paga nas fue ron mas pe rsistentes y firmes. Jeroboam d e Efraim, cI prime r rey del estado disidentc hacia a. Luga res altos.. Se usa profusamente a 10 largo del Antiguo Testamento. H ablan, pues, los hijos de Israel ofendido a1 Senor Dios suyo co n su mal proceder; y habianse crigido altares en los lugares alto s de todas sus ciudades, desde las to rres de guardas hasta las plazas fucrtes 0 grandes ciuda dcs.

Y habfan plantado bosques 0 arboledas, y levanrado cstaruas en todo collado alto, y debajo de rode arbol [ron doso. Los apologistas han presenrado la exp licacio n popu lar de que, euando Jerob oam hizo las esratuas bicefalas del becerro de oro, una para Betel, la otra para D an, no estaba encargando irnagenes osten siblemenr e paganas qu e prom ulgaran el culro cananeo a] becerro.

Bestias inocentes, eran similarcs a los querubin es qu e gua rdaban el Temp le de j eru salen, bajo cuya protectora mirada el Dios de Israel rcinar fa seguro. Ahora bien, esra excusa se da de bruces co nt ra las pru eb as arqueologicas, qu e indican qu e eI becerro era cI sfrnbo lc del dies cananco Baal, y cont ra las escriruras del Antiguo Testamento. Hizo tam b ien adorarorios en luga res clevados, y pu so por sace rdo res a gentes del vulgo, y qu e no eran d ellinaje d e Levi.

IR I2, 31]. La difamacion del none se debio en gran mcdida a la propagand a surefia procedcnt e de j eru salen, y la hisror ia real qued a oculra. Micntras Jud i adop to un parecer csno b sobre la realeza judaira y [a ideologfa yahveista, el inrerds pagano captc a roda la poblacion israelita y los reyes jud aitas y sus predecesores pracricaron Ia apostasfa mucho mas de 10 qu e sus cscribas contratados estabau auton zados a rccon oecr. Asf fue con cons tance regularidad desde aproximadamentc a.

En esre riempo estaba Isr ael aca mpa do en Scrim [la ultima parada al este del Jo rdan en la tierra de Moab], y el pueblo pre varicc con las hijas de Moab [ Prosiguio durante la epoca de los jueces hasra la muerte de Saul, a mediados 0 finales del siglo XI a. Esto no s manda deciros rodo eI pu eblo del Senor: , Q ue prevaricacio n es la vuestra? Los comenrarisras judio s modcrnos se propusieron minimizar la debilidad nacional del pasado par las artim afi as paganas pero la evidencia del Ant iguo Testamento habla por sf misma.

Los Salmos del Antigua Testamento resum en la situacio n dc mancra sucmta. Pronto olvidaro n sus obras [de Moises], no co nfiaro n en su conscjo. Y ced ieron a la conc upisce ncia en el desierto, y tentaro n a Dios en la soledad. J E inmolaron sus hijos y sus hijas a los demon ios. Y d crrarnaron sangre inoce nte: [ A si como en los proferas de Samaria vi la insensatcz de q ue profetizaban en nombrc d e Baal, y cmbaucaban a mi p ueb lo d e Israel, as! Scd uctores ava nces, primero pa r parte de lo s eg ipc ios, luego d e lo s ca naneos, lo s asir ios y lo s ba b ilo n ios, durante u n p ralo ngad o pcriodo, se cobraro n su inevita b le pcaje en la re ligion de Moi ses, y se di ce que la apostas fa co nd ujo a lo s israelitas a la pcrdicion.

Uno d e lo s i ilti mos profetas, Miqu cas, qu e siempre 10 vela todo negra, advirti o d el merec ido que cstab an recib iend o. Par 10 tanto, esro d ice el Seno r: H e aquf que yo esroy pensando en enviar calamidades a csta fami lia, d e las cuales no po dreis vo sor ro s libraros; y no andareis ya crg uidos, porque sera [Mi. Los esc rirores d el Ami guo Testament o h icieron hincapie en q ue lo s reprobos siem p rc ga na ba n su jus ta d esierto, sefialando que la tran sgresion conlleva el cas tigo d ivin o , d e mod o q ue Yahve no era la d eidad popu lar qu e lo s prfncip es isracl itas quizas hubi escn d esead o.

Las tribu s no ta rdaron en de scubrir - ;9 -. A lgunos teologos cristia nos, con inclusio n del papa j uan Pablo II, sostienen que Ya hve cs de sexualidad amb ivalcnte pem esto se de be a una mod a de correccion politica en un clima mod ern o en el que las mu jeres manifiesta n un ereciente antagonismo hacia la imagen pat riarca I dc la Iglesia.

EI Yahve bfblico se identifica como eI.. En el Libro del Genesis, la deidad que dec ide.. I, 26J se describe como Dios. Ahora bien, cuan do la creacio n de un hom bre se lleva efectiva mente a cabo, la misma deidad devie ne Senor. Forme, pues, el Senor Dios a1 ho mbre dellod o de la tier ra, e inspirole en eI rostro un soplo a espfritu de vida. Sin embargo, aunque Yahve sea varo n, su naruraleza es acusada mente disti nta de la de [a mayorfa de dioses del mundo antiguo qu e co men, beben, d uerm en, van al lavabo, roman esposas y po r 10 gene ral hacen gala de un prodigioso apetito sexual tanto dentro co mo [uer a del matrimonio.

Estas deidades, en ot ras palabras, se co mporta n tal co mo 10 haccn las personas terrenales. Yahve, cn cambio , es trascendente, sin necesidades sens uales qu e requieran satisfaccion. Esto 10 sini a apartc de otras deidades y es de crucial impo rtancia qu e ninguna consorte femenina se una a el en la alcoba celestial.

EI celibato perm anente de Yahve ent re la grey humana significa q ue la sana [ecundacion de virgenes en alt ares pierde tod o sentido, puesto q ue los - revolcones riruales.. La p ro hibicion ofic ial de que los isra elitas practi caran riros sexuales co nt rast aba con 10 qu e estaba pcrmitido en las nacione s qu e lo s rodeaban. Los cananeo s, asirio s, babilonios, hereo s Yegip cios eran politeistas y sus panr eones de dio ses y diosas no so lo disfrutab an d e uni o nes matrim on iales plenas sino qu e se bu scaban problem as co n rclacio nes ext raco nyugales.

Los huespedes del cielo pagano dedicaban un a conside rable cantid ad de tiempo a actividad sexua l, y el ayunta miento regul ar e infari gable era clav e d e salud y eI vigo r d e la naruraleza y nacion. Scgun rext os hallad os en las excavacion es de in mensa biblioteca d e tablill as cu neiformes de Ugarit, ant igua ciudad ca nan ea sita en Ras Sham ra. Lo s pueb los d e dichas naeio nes no ncccsitaban q ue los alcntaran a pro vecr con gencro sidad a sus deidades.

Era o bvio que mayoria de cstados qu e suscrib ian los rites d e co n tenido sexual cn favo r d e sus d cidades -r-cgip cio s, ea naneos , hcreos, asir ios y babil oni os- gozaban de un eminence exito tan to en 10 politico co mo en 10 militar. Par consiguiente, resulta poco sorp rend ente que lo s hebreo s com enzaran a cansarse d e su asce t ico programa relig iose sin sexo en favor d e formas d e culto mas liberadas. En eualq uier caso, 10 q ue Moi scs cxigfa, sus mand ami ento s contra cl ad ulrc rio y cI cu lto a ot ros d ioses, era fun d amentalmente ajeno a natu ralcza hebrea. Los Patriarcas hah ian sido oriundo s de Mesopo ta mia y su parrimo nio religiose era estri ctamente pagano.

Sus anrepasad os fueron los pu eblos no - -II -. La oricntacion rcl igiosa d e los Parriarcas no es diffcil de descubrir. La verdad es que eI Ge nes is d escribe a algu nos d e ello s co mo politcista s. Lab an, eI padre de Raquel y Lia, co nserva ba esta t uas d e dieses del ho gar, entre lo s q ue sin duda se contaban deidades d e 1. Eran de ranta importancia para el q ue, cuando Raqu ellas saco a esco ndidas de su tienda, Jacob, so b rino d e Laban q ue no csta ba.

En cuanto a] ro bo de que me reconviencs, cualq uicra en cuyo poder hallares tus dioses, sea muerto a presencia de nuestros hc rmano s: haz tus pesquisas; y rod e 10 que hallares de tus casas en mi pod er llevarelo. Cuando esro decia. A ho ra bien, incl uso d urant e el cauriverio, los hebreos liderados po r Moises pareeen haberse scntido mas a gusto con la idolatrfa polircista d ellu gar.

Esto no fue olvidado ni perd on ado y mu cho s siglos d csp ucs 1. Y dfjeles: Arroje fuera cada uno aq uello que fascine sus ojos, y no os co ntami neis ca n los idol os de Egip ro. Yo soy eI Senor Dios vuest ro. Elias, cmpcro, me irriraron. No cs de sorprender q ue, pa ra cua ndo Moises co ndujo a las rri bu s lcjo s de la cau tividad y scllo u n pac to co n eI ausrcro y d csconocid o Yahvc, muc has micmb ros de su grey cst uvie- Tal hacian po r preferirlo al so brio culro a una deidad qu e apa rte de haberles conccdido por fin la liberta d de la rira nia egip cia, les habi a hech e bien pocos favo res y, al pa-ecer, dcsaprobaba la fo m icacio n y el jolgorio.

La guerra ideologica entre los part idarios de la linea d ura consagrados al yahvcismo y las mas libcrales bases de la co mun idad aparccc rcpctidamente en las cscritu ras del Antiguo Testament o. ASI pues, los hijos d e Israel ha bira ron en medic del cananeo, y del hereo, y del amorrco, y del fcreceo, y del heveo y del [ebu seo, y se casaron con sus hijas, y die ron las suyas a lo s hijos de ellos, y sirvie ron a sus di oses: con 10 que pecaron los hijos de Israel en la p resencia del Senor.

Du rante la epoca de los j ueces y en los pri meros sig los de la realeza qu e la siguio , d esde apro ximadame nte a. C; la presion extern a mas fuene so bre los israeliras paso de ser ejercida por Egipto a serlo por Canaan, pais qu e alcanzo su pu n[0 cultural culminame en algun mom enta entre y a. EI dios nacio nal cananeo Baal, una poderosa dc idad de la fertilid ad y rarnbien un di os q ue moria y ren acia anualrncnte en armenia con las cambiantes estac iones agrfcolas, at ra jo a los recien IIcgados casi dcsde cl mism o insta nte en qu e entraro n en la regio n.

Su co mpa fiera de in ccsto era la diosa mad re Ashcrah, qu e Figura en documentos hallado s en Ugarir co mo Un a de las muchas esposas del dies creado r II, y co mo la mad re de al menas sctenra hijos ent re los q ue se cue nta Baal. EI culro a Baal y Asherah solia arrac r a rnujcres ent re sus seguidores isr aeliras, para ca n quienes Moises no tuv o ninguna picdad.

Malad , pues, todos cua nt os varones hu bier e, au n a los nin e s, y degollad a las mujeres que han co noci do varon. Fegor era uno de los apelarivos mas co munes de Baal. Gudrdare de co nt raer james amis tadcs con los habiramcs de aquella tierra [ Ni desposards a rus hijos co n las hijas de ellos, no suceda q ue dcspues de habcr Idolatrade elias, indu zcan rambien a I US hijos a eo rrampcrse can 1. Los vestig ios escriros hallados en Uga rit ind ican, no obstant e, qu e csta interpretacion pu ede scr en bu ena parte injustificada y qu e 1. EI interes israelit a por Baal se ce ntro nipida rncntc en el no rte.

Alii decidi eron constru ir un gra n altar descrito co mo un "pecado co ntra el Senor Di e s de Israel.. Por co nsiguic nrc, qu eda claro qu e sc trataba del punto cent ral de un sanrua rio co nsagrado a Baal. C uand o co rriola voz de 1. Las tr ibus rebeldcs fina lmeme aceptaron dis culparsc an Los fid es israeliras de l cu lro a Baal co n frecu enc ia daban un apclativ o a sus santua rios. Basta co n cchar un breve vista zo a] Antigua Testam ent o pa ra hallar sa ntos lugares en Baalhcrith. Baal-h ama n, Baal-meon, Baalfego r y en varios otros.

Parece hast anre probabl e q ue, en la practic a, eI cu lto a Yahve corriera pa rejas ca n los r ites de fen ilidad realizados en hono r a Baal y qu e 10 unico q ue podian hacer los miembros del co nsejo yahvcista fu ese enfu rcccrsc inutil mcntc po r la difusion de la idolatria. Destrui re vucst ras alturas en que adorais a los idolos, y despedazare vuestros simulacros. Como habeis abandonado al Senor Dios de Israel, erigiendo un altar sacrilego y apostatando de su culro? Tambien advcrtian del fu rioso castigo de Dios, del que dedan haber sid o ya test igos cuando varias tr ibus ind igcn as adorador as del Baal fuero n masacradas dura nte 1.

Bien han visto vuestros ojos 10 que hila cl Senor contra eI fdolo Baalfegor, como extermino de en rnedio de voso rros a todos sus adoradorcs. Durante un riem po, hacia a. Mas despu es que murio Gedeon, apostata ro n otra vez lo s hijo s de Israel, y se p rosti tu yer cn a los fdclos. Ydieronlc [a Abi melec] seten ta siclos de plata del te mple de Baal-b erit h, con los cua les tome a su sucldo genre nccesitada y vagab u nda.

Esro s temples al airc libre eran objeto d e un co nsta nte torremc de invcctiv as bfblicas, cosa que ind ica su popularidad entre la gen re co rric nrc. La descripcion espaficlizada no significa que los bamahs estu vier an siem pre situa dos en 10 alto d e col inas. El rer mino d cscrib fa o trora la espalda de un ani mal y d esign ab a m er am ente un punto mds alto que sus aleda fios.

Podia ser una cu m b re pero as im ismo u na tribun a de piedra levant ada por el hombre, co mo el amiguo altar pagano de Megido. Pu es ha biend olos yo llevado a [a tierra que con jurarnenro ha bia prometido darles, pusiero n lo s ojos en rode collado elevado. Po r 10 ta nto d i a la casa d e Israel: Esto dice eI Senor Dios: Cierta me nte que vosot ros os conrami nais siguiendo la co nducta d e vues rros padres, y os eru rega is a la mism a [ornicacion qu e ellos. Mu ch os cq uiva lian a ca pil las dom esricas 0 fa m iliares, y en lo s pu eb lo s y ciuda dcs se ubi caba n en los tcjad os.

Ha bi'an, p ues, los hi jos d e Israel ofend ido. Y habian plantndo bosques 0 arbol edas, y levantado estatuas en to do colla do alto, y debajo de. Los primero s lib ros hisro ricos del Ant igun Testam ento no son los uni co s q ue arroja n luz sobre las pni cticas paga nas. Incluso los Salmos en oc asiones rcfrcndan eI co ro d e qucj as contra el grado de.. Pronto olvid aron sus obras; no co nfiaro n en su cons ejo. Y ccdiero n a 1. Y rr ocaron su G lo ria su Dios por la scmcianza de un [Oro qu e co mia hen o. Y derrarnaron sangre inoccnt e: 1. Y [a tierra quedo manchada con sang re, y sc rnanc haro n co n sus ob ras y fo m icaron con sus crirncnes.

Es po sible qu e alguna que o tra vez las tribus creyeran en cl casti go di vino, co mo el m ortal b ro tc d e pe ste qu e hizo cstragos po co despues de [a co nsrrucc io n del alt ar pa gano d e Gi lead. Tras el rcinado d e David, cl cual tuvo lugar mas 0 menos dcspucs de 1. POf u no de los poeos refor mistas verda deramcntc ya hveistas, j osias. Ademas, pr ofane eI rey los lugares altos de jun to a j er-usale n, qu e estaban a la de recha del mon te Olivete, lIamado del esca nda10, erigidos par Salomon, rey de Israel, al Idolo de los siiidonios Asta ro r, y a Camos, escandalo de Moab; y a Melco m, op oo bio de los hijos de Amon; y destrozolas estatuas, y talc los bosques sacr flegos, y Ilene aquellos lugares de huesos de rnuert o s.

A mas de esto, el altar que habia en Betel, y ellu gar excelso fo rma. Cuan do se produjo cl eisma de las tr ibus a principios del siglo X a. Acab tom e pa r rnujer a jezabel, hija de Etbaal, rey d e los sidonios; par donde vine a servi r a Baal y a adorarle.

Y erigio un altar a Baal en e] remplo q ue le habfa edificado en Samaria , y le pla nto y consagro u n bosque. Y prosigui6 Aca b en s u mal obrar, irritando al Senor Dios de Israel mas que todos los reyes de Israel sus predccesores. Como para recalcar e] punto, eI primer Libro de los Reyes rambien incluye una pro lija descripcion de la ocasio n en qu e Elias canto a cuatrocientos cincucnt a proferas de BaalAshcrah disfruta ndo de un banquete en la mesa de jezab el.

Si hub o alguna disminucion de la apostasia nortefia es ta se produjo solo en eI siglo IX, durant e los reinados de j ehoram y j ehu, quienes aun no siendo completamente fieles a la Alianza mosaica, tamp oco se opo nfan al culto a Baal. Esras, no obstante, fueron las mas destacadas excepcio nes de una aventura amorosa por 10 demas absoluta con el paganismo. Asherah dio su nombre a un extrano ob jeto que iba a suscitar un persistenr e renco r entre los escritores del Anti gua Testam ent o.

E1 asherah era un sfmbolo sagrado que representaba la pre sencia de la dio sa de la ferti lidad y, au nque hay indicios de qu e a veees se modelaba a semcjanza de la deidad, la mayor parte de las inscripcion es votivas antiguas apuntan hacia la form a de un drbol. Pro bablemente se origino en la Antigiied ad co mo un erbo l vivo, pem evoluciono hacia una imagen estili zad a de madera 0 totem, y su nombre, asheb- rab, j.

La ambigiicdad es tod avia mayor porque, mientras que la Biblia de j eru saien esrablece diferen - Los escrito rcs del Ant iguo Testam ent o c1a maro n co nt ra el asberah a 10 largo d e buen a part e d e la histo ria de Isra el, comen zando po r cl culro ca na nco. Cua ndo c] pode roso rci no rnesoporami co de As iria cmpezo a cjcrccr su fu erza rnili tar sabre Palcstin a en cl siglo IX a.

O rras diosas, como Ashtorcth y As htarot h, q uic nes sc inmiscuycn en los texros biblicos de vcz en cua ndo, so lo consrituycn varia ntcs regiona les d e su no rnbrc. Tal era la d cvo cio n hacia [a di osa de 1. Bajc 1. Podemos hacer nos una idea bastanrc aprox ima da d el aspccto que p rcsentaba cl asherah basdndonos en varias Fuentes.

D u rante eI rei nado de J oaqu in a. Cc , un soberano que cstuvo muy infl ue nciado par los cultos babi lc nico y asirio, cI p rofcra Jerem ias h izo una obscrvacion so rp rcndcntcmente franca de un poste a tronco de madera qu e csra ba d ecorado can mctalcs prcciosos. Lo adorna ban co n relas y a veccs 10 sacaba n en procesio n en lu gar de pe rmanecer fijo en un sitio.

Jeremias quizd desc ribi6 u n asherah q ue se crgu fa en el Temple de j crusale n. Pucsto que, no o bstante, alude a.. N o pode mas decir a ciencia cierta q ue su d escrip cio n sea un a o bservaci6n directa del asherah del Temple d e j eru salen. EI argu mento d e Ia.. Po rqu e las leycs d e los p ue blos vanas so n; vista q ue u n cscultor co rta co n eI hac ha u n arbcl del bosq ue, y Ie lab ra co n su mano : Ie adoma co n p lata y oro: Ie aco pln y afianza ca n clavos, a golpe de rnartillc, para q ue no se desu na: csta cstatua ha salida recta como una palma; pero no ha bla: y la taman y la Bevan; porque ella de po r si no p ued e rnovcrsc.

No te ruais, pues, tales cosas a Idolos, pues que no pucdcn hacer ni mal ni bien. Treese de Tarsis la p lata en planehas arrolladas, y eI oro d e Ofaz: lc rrabaja la mana del art ifice r del platero : cs vestid a luego 1a estatua de jacinto r de purpura: o bra de artifi ce es rod e eso. La descripcion de Jeremias pu ed e relacion arse con los vcstigios d e tallas de piedra hallad os en la ant igua ciudad asiria d e Kalaj, la Calah d el G ene sis, scdc mo ndrquica del t iranico rey AshurnasirpallI , cu yo rcinad o comenz o en a.

Las esccnas rnue stran a Ashurnasirpal y a su ayu da nte sacerd o tal adorando un ashcrah q ue se cree re p resent a a su diosa nacio nal Ishtar. Es la caricarura d e un arbol, un cxt raf io man o jo de rama s envuel to co n cinras d e metal 0 d e o n-a sus ta ncia y q ue acaba en esrilizados dibujo s d e hoj as de sictc lo bule s con oci d as Co mo palmettes. A menudo lo s relie ves p reseman al rey y a un a criatura que pa rece am icipar se a lo s angeles custodi es alados de la tradicion bfblica. Tod o haee pensar que los palmetres representan lo s siete lobule s que antafio se creia Consti ru fan eI utero humano.

La pifia, falic a de ap ari cncia, tras ha bcr sido moj ada en eI bald e que co ntiene agua y aceit e benditos, eI semen de lo s di oses, simbo liza la [ertilizacion d e la d iosa. La analogfa del semen se p erfila co n su ma c1 arid ad en u n cantico mesopotami co de fin ales del siglo III a. Despu es de clever fa vista par encima del Eufrates el Padre Enki se yergue orgulloso como un taro rampame.

Alza su pene, eyacula, llena el Tigris de brillanie agua. El culto al arbol d e As hu rnas irpa l II no fue u n case ais lado de d evocio n en Asiria. Tr es sig los despucs d e su rein ad o. Jeremias describio eI asherah.. Al igual que en orras partes del antiguo Oriente P roxim o, la ubicacion mas [recue nte qui za fu ese en sa ntuarios rurales en 10 alto de eo linas.

Asolad todos los lugar cs en dondc las gentes, que habeis de co nq uistar; ado raron a sus dioses sob re los altos montes y co lla- 52 -. D estr uid sus altares qu ebrad sus estaruas: entregad a] fuego sus bo squ es p rofanes ; desmcnuzad los Idolos y bo rr ad sus no mb res de aquellos luga [D l. Segun eI Libro de los Reyes, la co ns trucc io n de sa nruarios paganos co noci 6 su apogeo du rante el rein ado del rey judaira Rejeboam, cl sucesor de Salom on. Y la rribu de jud. Entonces los hijos de Israel pecaron a vista del Senor, y sirvieron a los Idolos; y apos tataron del Senor, Dio s de sus padres [ No d ejaron sus deva neos, ni el o bstinad o ten or de vida a qu e se habian acostumbrado.

U n segu ndo objeto, un pilar de metal 0 de piedra co noc id o como massebah 0 matz-tzeh-vah, M:3XC. Simboli zaba la prese ncia de Baal y probab lem ente prcsenraba un aspec to mu y falico. En los tiempo s de los Pat ria rcas el massebah habi a sido un mcr o me nt o n de pied ras 0 una un ica gran pied ra erigida co mo mcnumen to co n mc mo rat ivo. De ahi qu e en las versiones ing lesas del Pcntareuco, los ci nco lib ros del An riguo Testam en to q ue aba rca n el principi a de la histo ria Genesis, Exodo, Levitico, Nu meros y Deuteron om io , massebah apa rezca rradu cido co mo..

En libros pos te riores sue le figurar co mo EI paganismo de los israeli ras co nsig uio un considerable apoyo exrerno cuando el reino no rreno sufric un carast rofico cambio de destin e en el siglo VIII a. En a. Ga lilea ya era cnto nces un a prov incia asiria y durante eI reinado d el rey asirio C hal manese r V Ie toco a Samaria ser invadida por la fuerza. A partir de esrc tr au mdtico mo ment a ape nas tenem os d ocumentos so bre 10 q ue sucedio en c] no rt e y casi toda la info rmacion disponib lc hace referencia a] reino su re fio de Jud i -.

Asiria sin d ud a ha bia ejcrcido una p od erosa infl uencia sobre 1. La ult ima mencion del asherah y el massebah en un mismo contexto aparece en el Lib ro d e Miq ueas. Y arrancare de en medic de ti tUS bosqucs p rofanes, y red ueire a polvo rus ciudades. Y can furor c indignacio n ejercere mi venganza en todas las gentes que no han cscuchado mi voz. Rcsulra intrigame descu brir q ue tal pnic rica tambien fue ccpiada en [crusalen, En tiempos de las reformas de J OSIa S, cl cscritor del Anti gua Testam ento present a 1. Asimismo, destruyolas casillas 0 pabclloncs de los afcminados, que sc habian formado en 1.

Io s rites de cananeos, asirios y babilonios inclu fan actividad sexual. Un rasgo esenci al de la qucja co n tra lo s cultos imporrados del extranjero, a m enudo d isim u lad o co n eu femism os 0 vaga s generalidades, es cI scxo ritu al. La vaguedad tras la que se parapctan los escritores qued a pcrfecta mente resumida en lo s co m entar ios d e dos profe-. H ubo dos mujeres bijas de una misma madre, las cua les [ J se prosriruyeron en su mocedad : alii perdiercn su hon or, y fuero n desflo rad as al entrar en la pubertad.

Llamaba nse 1. Me despose con elias, y pariero n hijos e hijas. Pa r 10 que hace a sus nombres, Y su hermana Juda 1. Y con la Irecuencia de sus adulteries 0 idolatries co ntarnino toda la tierra, [je r. En los rite s de la Fertilidad de los asirios, a quienes se refiere Ezequiel, participaban sacer do tisas que servia n co mo prosti tutas sagradas , y las fuentes literarias mes opotam icas dan una detallada descripcion de estos rites q ue investigate mos brevemenre.

Se parec en mu cho a cere mo nias descritas en docu mentos cananeos y es logico supo ner, partiendo del enfasis bibli co so bre los israelitas.. En la sociedad judia de los tiempos bfblicos la p ro stiru cion no era tal como puede parecer tras una lectura superficial de los textos del Antiguo Testamento. Sin embargo, constituye una parte crucial de la inv esti gacion sob re Marla. La ley mosaica tr azaba una front era difusa ent re dos areas de co nducta sexua l incorrecra, co mo eran eI adulter io y la prostitucion, y las circunstancias sollan causa r co nf usion.

La Icy prohibia la actividad de las rameras y los hijos del co mercio de una de esta s se veian pr ivados de los dcrechos hereditarios normales. Tal co mo 10 exprcso eI historiador judie Filo en el siglo II : Segdn los mandamientos de lasSagradas Escrituras la constitucion de la ley no admire a las rameras; pues son personasalejadas del orden,l a modestia y la castidad.

De tod as maneras las prostit utas profesionales en realidad eran tratadas con mucho mas respero qu e en la actual idad. Ir de putas era un a actividad mu y exrendid a y por 10 general vista con buenos ojos entre las masas populares judias. Una hija rarnbi en podia ser explotada co mo p rostirura par a aliviar la pobreza del padre, 10 qu e abrfa eI camino a [dciles iniciativas co merciales.

Un a cspo sa esteril pod ia ent regar sin p ro blemas u na sirvic nta, de hecho co ncu bina, a su marido co n el proposito d e qu e [e die ra hijo s. Co n esta co ndic ion Raquel ent rcgo Bila a Jacob [G n. La co ncubina renuncio a todos lo s d crech os so brc cl hijo d e esa uni on , el cual d evine , ante los ojos de la ley, cl hijo legitimo d e la mad re ado p tiva.

Los p robl emas surgian euando u na esposa, 0 incluso un a pr orncrida, era sos pcc hosa d e mala co nd ucta sexua l. Una mu jer que acudi era al lecho d e su marido la ne ch e de bod as d cbia d em ost rar su virgi nidad mediant e insp cccio n d e las sdbanas a la m anana sig uiente, y se gana ba la acusacio n d e ad ulte rio si no 10 lograb a.

Un o de los pumo s flaco s d el apa rato legal hebreo patri arcal era que un marido podia tener rel acion co n un a mu jer solte ra sin cen su ra, pero un a mu jer casada qu e cometi era el mismo acto era co nside rada culpable d e un crimen tan grave qu e exigia la aplic acion aur ornatica d e Ia pena d e mu erte. Mas si es verdad 10 que le irnpura, y la muchacha no fuc halIada virgen, [a echaran fuera de la casa de su padre, y morira aped reada por los vecinos de aquella ciudad, por haber hecho tan detestable cosa en Israel, pecando 0 prostituyendose en casa d e su mismo padre.

La fina lin ea di visori a entre el ad ulterio y la pr ost irucion qu eda clara en la enma ranada relacio n de Tam ar y eI parria rca Jud i , descrita en el Libro d el Ge nesis. Tam ar, d e q uicn sc pie nsa que fue un a ca nanea, se co nvirtio en [a esposa d el p rimo genito de j ud d, Her. Por razo ncs no explicadas, Onan decline su deher y Tamar fue requerida a "pcrmanccer viuda en casa de su padre", Ella no te nia intencion de qu edar vulnerable co mo mujer sin hijos de modo qu e urdio un plan para queda r emharazada de Judi.

Disfrazada de prosrituta, co n el rostro velado y po r tanto anon ima scgun la co nvencion israelira, ocupo su pucsto en un a encr ucijada, el lugar tradicio nal donde las cortcsanas ejcrcfan su oficio. La cual [Tamar], depuesro el rraje de viuda, tome un manto o manta grande, y mudando de traje, sentose en la encrucijada delcamino que vaa Tamnas [ Esruvo mu y acertada, porqu e eo cuanto Tamar ya no pudo disimu lar su pr eiiez, judd 1.

Solo co nsig uio eI indulto una vez que hubo mostrado las pruebas para identificar. La cortesana comerci al no era, sin embargo, la unic a clase de prostit uta de 1. Lo s tradu ctores de 1. EI incidenre de Tamar indu ye de s ter rninos di stintos en el original hebreo. Al explicar co mo Tam ar se ofrccio a j udd, e] escriba cmpleo la palabra zona, qu e designa a 1. Ahara bien, la palab ra que el escriba pone cn bo ca d el amigo de j udd, Hiram el Adu lamita, cua ndo inves riga a la mistcriosa mujer can la q ue se acosto j uda, es qdesba. Qdesha aparece en los texros d el A ntigua Testamento en un redu cid o nu mero d e casas, mientras que zona es mas co mun, y la diferencia entre am bas se resu me sucin ramente en el Libro d e Oseas.

Los escritores d el An tigua Testamento fueron tan reacios al usa d el termino qdesba , que s apa rece en unos pocos casas. Tal palabra se aplica a Tama r en Genesi s Se mencio na en relaci6n can la pro hibicio n de financiar temples ca n los beneficios de las p ro stitutas en Deute ronomio Desc rib e a la esposa de Oseas, Gomer, en Oseas 1. Qdesha es u n presta rno del mesopo tarnico qadistu y se refiere a u na sacerdot isa del templo. U no de los aspectos centra les de l culro mcsopotamico era ha m ar a Ish tar; la d iosa de la fertil idad. En sus temp] as serv ian mujeres d evo tas que satisfacia n sus necesidadcs co tidianas y algunas d e las cuales part icipa ban en su rita mas sag rado, el Mat rimo nio.

Las res ponsab ilidades asu midas pa r esras mu jcr es se deral lan en los Codigos Legales Mesopot dmico s. En sintesis, eran requeridas para interpretar a la diva d e la fertilidad cn dram as con un a [u erte carga sexua l, o bras que alentaba n la imitacion divi ne co n vistas a salvaguarda r la prosp erid ad y la fecundi dad d el mu ndo natural. Los escritores del An tigua Testamen to quizas e1udieron cl termi no qdesha salvo po r implicacion. Il nonno della principessa Yasmin, si chiamava Aprile della Santa progenie Hohenstaufen principe di Curlandia e Vittorio Emanuele non volle mettere in campo tale cognome , in Italia.

Vi sono scritti autografi del Re Vittorio Emanuele. Avere tale cognome e Stemma non significa chiamarsi Pinco Pallina. I Pastorali sono semplicemente consultabili rivolgendosi alle fonti delle Abbazie citate. This document sets out the families of Merovingian Frankish nobility from the 6th to the mid-8th centuries. The families of the maiores domus of the three Merovingian kingdoms of Austrasia, Burgundy and Neustria are set out in chapters 1, 2 and 3 of this document. The earliest reference so far identified to a maior domus in the kingdom of Neustria dates from the last decade of the 6th century.

Maiores domus are recorded in the kingdom of Burgundy between the s and [], when the kingdom was ruled by the Merovingian Franks. On the death of Warnachar [II] in , the Burgundian nobles decided to have no further maior domus but to be ruled directly by the king[2], although Queen Nantechildis appointed Flaochad as maior domus of Burgundy in He is the last recorded maior domus in Burgundy. This appears to over-simplify the situation.

Only one of the seven surviving charters of King Childeric II names his maior domus Wulfoald, and only one of the twelve surviving charters of king Theoderic III names three of his past maiori domus as well as his current maior domus Berchar. It is accepted that there is no way of knowing what proportion the surviving charters represent of the total amount of documentation produced at court. In addition, charters do not necessarily provide conclusive proof, as they mainly relate to day-to-day administrative activities in religious and judicial areas.

However, the numbers are striking and suggest that the traditional view deserves some reassessment. Contemporary documentation includes references to numerous other Merovingian nobles, with the title dux, comes, or an administrative title which refers to their role at court. These are set out in Chapter 4 of this document. From the late 6th to the late 7th centuries, the primary sources name numerous Merovingian nobles with the title dux. A territorial attribution is applied to some of these individuals, but the majority are not linked to any specific area of the Frankish kingdom.

More than twenty duces without specified territories have been identified. In addition, duces are named in Auvergne, Champagne, Gascony and Transjurania part of the kingdom of Burgundy during the 7th century, although the documentation does not reveal whether the individuals who successively held these titles were related or not. It is suggested that the Merovingian duces were primarily military appointees, in line with the Roman tradition, and that their jurisdiction over local areas, if any, was limited to military purposes. This hypothesis appears corroborated by the relative absence of duces from surviving Merovingian charters, which suggests that the duces fulfilled little formal role at court.

Most of the mentions of these nobles are found in chronicles, in the record of military exploits.


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Nor does it appear that the early Merovingian duces were regional rulers, like contemporary dukes of neighbouring regions such as Bavaria and Alemannia, whose appointments conferred a large degree of local autonomy in the territories which they administered. If this had been the case, one would have expected to find their names in contemporary charters relating to property in the territories over which they presided. However, this should not provide a basis for assuming that the 6th and earlier 7th century ducal appointments involved territorial attribution.

Few references to Merovingian duces have been found after the mid-7th century. It is suggested that the practice of appointing duces declined with the rise in power of the maiores domus in the Merovingian Frankish kingdoms, and that the maior domus assumed greater personal control over military affairs to avoid the emergence of rival power bases in the army.

This can be observed particularly in the charters of Kings Clotaire III, Theoderic III, Clovis III, and Childebert III, who reigned between and , although it is recognised that the number of these subscribed charters are too few nine out of the total 46 in the MGH compilation for this period[4], without including the charters classified as spurious to reach definite conclusions about prevailing relating to noble titles. This suggests that, by this time, the body of counts had established themselves as part of the inner circle of nobles at court, in contrast to the position of the duces in the 6th and 7th centuries.

However, the documentation includes no geographical epithets applied to these counts. In addition, all charters dated before the Carolingian period identify specific locations which are the subject of the grant or donation only by reference to the relevant pagus not a county. More than a hundred such counts have been identified. The known court titles include comes palatii, grafio, domesticus, and referendarius, presumably in descending order of precedence as shown by the charter dated 28 Feb of King Clovis III, which names individuals in each category in this order[8].

Presumably these officials were assigned important administrative duties, although the precise nature of these cannot be identified from the available sources. However, in contrast to the maiores domus, large numbers of successive comes palatii are named in the royal charters. The same person rarely appears more than twice, which suggests that their appointments may have been short-term, the post possibly being held in rotation by senior nobility at court.

In addition, in charters which list several named nobles, the comes palatii is not generally named first in the list, suggesting that he held no position of precedence. In the 7th century the documentation indicates that the comes palatii held a subordinate position at court compared to the maior domus. However, it appears that their position may have evolved over time, possibly replacing that of the maior domus after the accession of the Carolingian dynasty. For example, Wicbert is recorded as the only comes palatii of Pepin I King of the Franks between and [9].

It is assumed that Adalgisel ceased to be maior domus before [] when Fredegar records Pepin [I] as maior domus in Austrasia. The following charters suggest that Adalgisel survived the end of his period in power, although it is not certain that they relate to the same person. Adviser of King Dagobert I According to Fredegar, Pepin died about a year after King Dagobert[19].

BEGGA He tried to usurp the throne after the death in of King Sigebert III, installing his son as king. He was captured by the Neustrians, angry over his interference in the royal succession, tortured and executed. Abbess at Nivelles The source which confirms her parentage has not yet been identified. Co-founder, with her mother, of the abbey of Nivelles, where she was abbess in []. Dux in Austrasia. The origins of Arnulf are unknown.

Settipani points out that this genealogy forms part of a series compiled at Metz, from the late 8th century onwards, which glorify the ancestry of the Carolingian dynasty by establishing descent from the early Merovingians as well as from a family of Roman senatorial origin[45]. The Gesta Episcoporum Mettensis makes no family connection between Arnulf and his predecessor bishops. Arnulf entered the service of Theodebert King of Austrasia, becoming intendant of the royal domains. He was elected Bishop of Metz in He is named only in a charter of Emperor Otto I dated 30 Apr , confirming the donation to the church of Metz of property at Russon near Tongres which previously belonged to "Clodulfus … filio suo Aunulfo", and which the latter bequeathed to Pepin on dying[62].

A 9th century genealogy names "Martinum" as the son of "Flodulfus", son of "beatus Arnulfum", specifying that he killed Ebroin at "Ercriaco palatio" and was later elected a bishop[63]. He was killed by a nobleman Gundoen[69]. However, this does not appear to be directly supported by primary source evidence. The Vita S. Duke of Austrasia []. He fled from the palace in after opposing maior domus Ebroin. He became maior domus of Neustria in after the murder of maior domus Berchar[90]. Charles escaped, and defeated the forces of Plectrudis at Vinchy, near Cambrai, 28 May Settipani[] does not support the theory that Alpais was the sister of Bertrada, mother of Charibert, whose daughter married Pepin King of the Franks, the hypothesis being based on King Pepin and his wife inheriting property from their respective fathers.

This is the only example so far identified of a late 7th century creation of a dux apparently assigned to govern a particular territory. His birth date is estimated by Settipani on the assumption that he was no longer a minor at the time of this first recorded attestation[]. If Arnoul had children see below , the name of his wife is not known. He is named as son of Drogo and Adeltrude in the Gesta Fontanellensium[].

Settipani[] suggests that Godefroi was the father of Humbert Comte de Bourges, who died after His father named him maior domus in Neustria[] in [], and in Burgundy in []. His father created him dux in Champagne and dux of the Burgunds in Her marriage is referred to by the Continuator of Fredegar, which does not give her name[].

Mistress 1 : —. Grimoald had one illegitimate son by Mistress 1 :. After the death of his father, his grandfather Pepin chose Theodald as his heir although he was still a child. His paternal grandmother appointed him maior domus in Austrasia in He succeeded his father in as maior domus in Austrasia. Historian, he was the author of part of the continuations of the chronicle of Fredegar written during the reign of King Pepin He was victorious at Vinchy, near Cambrai, 28 May after which Chilperic II King of Neustria fled with his maior domus, leaving Charles unchallenged to succeed as maior domus in Austrasia.

He conquered the Saxons in and the Frisians in when he captured Utrecht.

a : to, toward, towards

He conquered the Neustrians, together with their ally Eudes Duke of Aquitaine, in He extended his authority to other French provinces: Hunald Duke of the Aquitanians swore allegiance to him in , he subjugated Burgundy and Provence in In , he omitted to nominate a successor on the death of King Theoderic IV, signalling the effective end of the Merovingian monarchy. The Continuator of Fredegar records the same date for his death and his burial place[]. The precise parentage of Suanachildis is not known. The precise relationship between Suanhilde and Pilitrude, who was the wife in turn of the brothers Grimoald and Theodoald, has not been identified.

She instigated the marriage of her stepdaughter to Odilo Duke of Bavaria according to the Continuator of Fredegar[]. After the death of her husband, she incited her son to rebel against her stepsons. She was defeated and sent to the monastery of Chelles, Seine-et-Marne. Mistress 2 : —. He succeeded his father as maior domus, jointly with his brother Pepin. They deprived their half-brother Grifo of his inheritance, and defeated him after he rebelled against them.

In the division of territories agreed with his brother, Carloman governed Austrasia, Alemannia, Thuringia and northern Alsace. The brothers were faced with revolts in Frisia, Bavaria, Alemannia and Aquitaine. As a symbolic assertion of their authority, they nominated Childeric III as [Merovingian] king in Carloman reasserted his authority with an expedition against the Alemans in , massacring the leaders who had betrayed him to his brother. This triggered the defection of his other supporters, and Carloman relinquished power.

He succeeded his father in as maior domus. His uncle Pepin set him aside in and sent him to a monastery where he died soon after. Settipani refers to texts which refer to "the children of Carloman" without naming them, but he does not cite these sources[].

He succeeded his father as maior domus jointly with his brother Carloman. His brother-in-law Carloman invaded Bavaria, and Odilo was forced to recognise Frankish suzerainty in The theory is attractive but not conclusive, as its validity depends on there being no other contemporary Hiltrudis, which is not provable. If it is correct, there is no indication about the mother of Landrada and Aldana. Hlawitschka highlights the case against the affiliation[]. His father bequeathed to Grifo the central part of his territory, but his stepbrothers Carloman and Pepin deprived him of this inheritance and split the land between themselves.

He was released in by his brother Pepin and fled to Saxony, where he raised an army although armed conflict was avoided[]. According to the Royal Frankish Annals, in Pepin granted Grifo the duchy of Mans and twelve counties in Neustria, although the source does not identify these counties more precisely[]. Grifo rebelled yet again, in alliance with the Bretons. Bishop of Rouen He was chosen to succeed as maior domus of Neustria after the defeat of Theudebald in [].

Maior domus in Burgundy After supporting Queen Brunechilde in her incitement of King Theoderic to attack his brother King Theodebert, he was attacked at Quierzy by the forces of the former[]. In reward, King Clotaire confirmed his appointment as maior domus of Burgundy and swore that he should never be deposed from this office during his lifetime[]. After his death, King Clotaire II assumed direct control over Burgundy and appointed no successor maior domus[]. She married secondly her stepson Godin. King Clotaire II permitted him to return on condition that he repudiated his wife, but afterwards ordered him to be killed[].

He was the enemy of the patrician Willebad which resulted in a bitter struggle in both Burgundy and Neustria[]. Fredegar records his death from fever after the battle with Willebad, and his place of burial[]. It is not known whether these two passages refer to the same Amalbert. Maior domus of Neustria in []. The text could mean that Gundolandus and Landeric were brothers, although other interpretations are possible.

The precise date of death of Gundolandus is difficult to assess. Risultati 1 — 10 su circa 2. Historia Friderici Imperatoris Magni MGH elenco delle reliquie in possesso degli Hohenstaufen , presso il monastero benedettino di Lorch:conferma che Wilhelmus Abbas tres fratres horum scribuntur nomina, quorum Renbolt, Wilhelmus et tercius Fridericus ebbero in custodia la sindone il sudarium e le bende.

Come mai i documenti inediti di Federico II, sul possesso delle reliquie,per caso poi confermati dai MGH , da un ritrovamento dello storico Gabriele Reina, erano nelle cappelle della famiglia della principessa Yasmin che ha materialmente ritrovato le reliquie e le bende di Cristo, facendo luce su due secoli di buio sulla sindone che era nel suo casato? Tutto il mondo ha sempre ignorato che Federico II fosse in possesso della sindone. Biancheri ha messo molta carne a cuocere. Vengo ad alcune osservazioni, altre le rimando a un prossimo intervento. Nel sito della casata e nei siti collegati si sbandierano riproduzioni di quotidiani che annunciano la scoperta delle bende della Sindone da parte della principessa.

Si dice che la Chiesa e il prof. Baima Bollone avrebbero dato parere positivo alla teoria del possesso della Sindone da parte di Federico II. Sulla scia della teoria di Santo Graal uguale Sang Real i Saint Clair nel sito della casata e nei siti collegati si legge che il Sang Real si sarebbe perpetuato negli Hohenstaufen.

Francesco Zambon, prof. Appellarsi a una discendenza dai Carolingi avrebbe automaticamente escluso le prerogative imperiali della principessa Yasmin, dato che per i Franchi vigeva la legge salica, che escludeva ed esclude tuttora le femmine dallo jus imperii e jus gladii. Quel che conviene ai sostenitori della principessa. Parliamo di Massoneria. Biancheri fa sfoggio di una genealogia dei Franchi.

Si sa che le genealogie reperibili su internet non sono certo affidabili. Troppa carne a cuocere. Lei non ha alcun credito se non uno pesudonimo per parlare di Massoneria. La Sovrana Yasmin discende dalla dinastia merolitingalongobardabizantina normanno sveva per linea maschile e femminile. Il riferimento a siti internet e ricavato dai MGH che ora sono disponibili via internet.

Non ci interessano le sue considerazioni su E. Alla Chiesa conviene ancora crederci e si tiene stretta alcuni privilegi, nonostante sia pubblicamente e storicamente un falso, la donazione. Lei non ha alcun titolo per parlare del casato della principessa Yasmin. Si manifesti quale accademico universitario e forse le daremo spazio. Punto e Basta. Il Signor Steno Novello si sbaglia. La chiesa ufficiale non ha chiuso le porte a Cristo!

Non abbiamo bisogno di Baima Bollone, anche se ha riconosciuto che la notizia era vera! Vero che vi sono in giro false reliquie e centinaia di sindoni. Questo non accade neppure con quel tale che faceva il muratore e non sa scrivere tre righe in italiano senza inciampare in trenta errori di fonetica, morfologia e sintassi. Figuriamoci con chi capisce. Basta il mio baccellierato a Parigi? Portavano la cazza o la cazzuola con la malta per costruire case o chiese. Allora si crede veramente che io posso costituire un pericolo per la dinastia.

Le mie argomentazioni potrebbero essere riprese da qualche concorrente. Ben altri insulti si leggono da altre parti, specie a cura di quello di cui sopra. Venderebbe migliaia di copia e io sarei il primo a correre per comprarlo. Idem per la Massoneria. Per questo, condivido la scelta di un membro della mia famiglia che fu un celebre massone del e poi decise di dissociarsi dalla Massoneria.

Era un illuminato, fu considerato un mago, ancor oggi se ne parla. LA 7, rubrica Atlantide di qualche giorno fa. Nessun elemento genetico orientale-semitico. Lei pensa troppo, prima di rispondere…Nessuno teme effetti del suo pensiero. Non sfidi troppo la pazienza altrui e la sua effimera fortuna. Pensi solo che il giorno in cui dovevano essere confrontate sindone e bende , la sindone stranamente prese fuoco!

Apprezzo la sua difesa dei Maestri elementare, ma non pretenda troppo da loro…. Steno Novello ha scritto di sequele di cognomi interminabili. La legittima discendenza maschile derivata dal conte Geoffrey e da Matilde si estinse con la morte nel di Eduardo, conte di Warwick, nipote di Riccardo il duca di York. Meglio sarebbe dunque che dal sito ufficiale e dai siti collegati sparisse il cognome Plantagenet. Marino nel , resa esecutiva in Italia per sentenza del tribunale di Nocera Inferiore nel Gli Anjou sono Plantagenet o De Plante.

Il signore che lei menziona, non lo conosciamo, ma potrebbe rischiare di perdere tutto se decidessimo di conoscerlo meglio! Provi solo a ribadire che Heristal non sia il titolo e rango della principessa e chi ne ha ususfruito e se ne fregia per tolleranza del ramo principalle potrebbe rischiare di esserne escluso!

Non abbiamo interesse a rispondere alla sua provocazione, ma troverebbe pane per i suoi denti. Lei osa opinare che la discendente dei Re taumaturghi del Galles, ossia la Principessa Yasmin,che ha lo stesso sangue della Regina Elisabetta, rubi qualcosa a chi per ramo cadetto discende da cotanta prosapia! Bello Azzardo il suo! Fa sospettare mosso da livore apparentemente camaleontico , ma dalla medesima stilla generato. La principessa invita i suoi estimatori a non rispondere alle provocazioni e a non usare link di siti federiciani ianttivi da anni e che non ha curato o no cura.

Punto e basta! Fatevi i fatti vostri! Molto opportunamente i Club Federiciani hanno invitato a smorzare i toni della polemica. Come dicevo qualche mese fa, il dott. Provo io a individuare qualcosa. Chastagnol jr. Costantino il grande ebbe 4 figli maschi: -Crispo, figlio di Minervina, nato nel e morto nel -Costantino II, figlio illegittimo, nato nel e ucciso nel -Costanzo II, figlio di Fausta, nato nel e morto nel Di essi 6 sono di Villa di Briano, e quindi parenti della principessa per parte materna.

Ma chi era Poto di Costantinopoli. Ho chiesto delucidazioni a una professoressa che prima insegnava a Parigi come Maitre de conference di bizantino ed ora insegna in Italia. Non vuole essere citata, per motivi di privacy. Adelchi fu fidanzato a Gisela, sorella di Carlo, ma il matrimonio non fu mai celebrato per la rottura fra re Desiderio e Carlo stesso. Con lui si estinse la casata di Desiderio. Non ci sono noti figli di Adelchi. Niente a che fare con Adelchi figlio di Desiderio. Altre notizie sulla Crimea bizantina, che la prof.

Steno Novello. Poto detto Baudo era figlio di Re Adelchi, e nipote di Re Desiderio, quindi nipote del Re di Benevento, in quanto aveva sposato sua zia. Egregio dottor Novello, mi deve scusare se glielo dico: se lei avesse fatto lo spulciatore di cani avrebbe diligentemente selezionato pulci, cimici e pidocchi per poi disquisire con zelo sul sesso dei medesimi. Su Adelchi e Potone le sue notizie sono quelle che si leggono in varie enciclopedie e su internet. Alla fine se ne esce con la Crimea bizantina. Ma cosa vuole che quagli a noi del XXI secolo la Crimea bizantina, ai fini di quello che lei chiama discorso genealogico.

Avevo qualche giorno fa citato il caso del principe avv. Michelangelo Pacelli di Heristal che ha evidenziato nel suo sito le 2 sentenze dei tribunali che gli hanno consentito il cambiamento anagrafico. Quindi anche per passare da Aprile a Aprile von Hohenstaufen Puoti ci deve essere stata almeno 1 sentenza di tribunale. Ho esplorato il sito ufficiale del casato ma non ho trovato o mi sbaglio? Vorrei rispondere in ordine di postazione.

I genealogisti di professione sono quelli che dicono: basta una sentenza di tribunale per mutare la storia. Io non intendo certo trascinare qualche falso nobile in tribunale per ribaltare le precedenti decisioni dei tribunali. Rischierei di perdere la causa e i soldi. Mi basta la vittoria morale. Ma mi sa dire il dr. Ha segnato appena 2 goal, sempre che i testi che ha consultato siano attendibili. Ha accertato che Costantino il Grande non ha avuto discendenza e idem a proposito di Federico jr.

Le altre argomentazioni sono futili e contestabili, voglio dire quelle sulla Massoneria, il Santo Graal e la dinastia del Sang Real: non interessano il discorso genealogico. Quanto al fatto che i genealogisti siano una casta esclusiva, faccio rilevare che i genealogisti si basano sempre sulle testimonianze storiche. Il genealogista vero consulta archivi di stato, registri di parrocchie, valuta le genealogie notarili, a prescindere da quello che dicono i trattati di genealogia, di vecchia o di recente data.

Non voglio evocare fantagenealogisti che sono ormai fantasmi del passato, lungi da me: non facciamo nomi. Egregio Avvocato Gentiloni, e Le sembra poco che io ho segnato 2 goal? In secondo luogo, il fatto che Federico jr. Mi deve dare atto che, almeno in questo, ho perfettamente ragione. Mi pare di aver capitoche la Fondazione Fede rico II non gradisca che alcuni associati accettino di confrontarsi con dei provocatori. Kerami significa ovvero in senso generale ritratto. Se han encontrado numerosos fondos de vaso en las catacumbas decorados con figuras e inscripciones en oro,salidos tanto de talleres romanos como del Rin,especialmente durante el Bajo Imperio.

En el centro,tal y como contemplamos, aparecen los retratos de tres personas que se han interpretado -con ciertas dudas- como Gala Placidia con sus dos hijos,Valentiniano III y Honoria. Ed il cerchio si chiude. Ettore Solaro. Dagli atti processo a Corradino di Svevia: Cum a nostra processerit voluntate similes promissiones et iuramenta ut supra faciant contra Fredericum de Stupho etomnes alios de genere dicti Frederici et adiutores eorum et omnes alios inimicos nostros vel heredum nostrorum in Tuscia pro presentibus temporibus vel futuris , salvis semper pro utraque parte mandatis et honore summi ponteficis et sancte Romane ecclesie.

In cuius rei testimonium presentes licteras fieri et aurea bulla typario nostre maiestatis impressa iussimus communire. Actum Capue anno Domini M. Il caso Puoti assomiglia al caso Caspis. Ettore Solaro ha messo su una genealogia dei Puoti che risale ai Comneno e ai Paleologo, presunti discendenti di Adelchi figlio di Desiderio. Solaro nomina un Giovanni Maria Puoti e un Giuseppe Puoti suo figlio che sono nominati anche da Bonazzi, salvo che il tit.

Gianluca Gentili. Io invece ho la seg. Anche qui il tit. Certamente il ramo di Giovanni Maria ebbe anche il marchesato dai Palmieri. Ma essere marchesi non significa aver cancellato o dimenticato che discendono da Flavius Gaius Potus filius Adalgesii Rex Langobardorum, Patricius Romanorum. Infine i Canmore o Potior, altro ramo che ascendeva a Re Poto. I Marchesi Puoti sono consanguinei dei Principi di Costantinopoli,ma sono comunque dei Principi,oltre che Marchesi , essendo ramo cadetto di quello di Tommaso Paleologo.

Introduzione ad un supposto enigma templare. Cosa si cela in questa cittadina del sud della Francia? Oggi non si contano oltre quaranta anime tra i suoi abitanti, ma ogni anno oltre Ma che cosa si cela dietro questo mistero? I primi dati di cui disponiamo risalgono alla fine del XIX secolo quando un prete di nome Berengere Sauniere venne nominato curato di questa piccola cittadina.

Sauniere, pur disponendo di ben magre finanze, fin dal suo insediamento aveva cercato di portare avanti un progetto per restaurare la povera chiesa e riportarla ad uno stato di vivibile utilizzo. Una piccola raccolta di fondi venne avviata nel paese per iniziare la ristrutturazione della chiesa.

Sauniere, privo di eccessivi scrupoli e di forte tempra, si coinvolse in prima persona per risparmiare sui costi della manovalanza. Incuriositi da questa strana scoperta il prete e gli operai si ritrovarono poco dopo davanti ai loro occhi tre oppure quattro pergamene le due versioni dipendono dalle varie fonti probabilmente redatte dal precedente curato. La delusione probabilmente fu maggiore quando il giovane Sauniere si accorse che due di queste pergamene sembravano riportare fedelmente alcuni brani tratti dal vangelo di Luca.

Felix Billard, che indirizzatolo a Parigi gli avrebbe permesso di decifrare le misteriose pergamene. Una volta venuti alla luce, i messaggi sembrarono richiamarsi ad un tesoro sepolto e ad un corpo inumato nella zona di Rennes-le-Chateau. Pace Per la croce e questo cavallo di Dio io compio [o anniento] questo demone guardiano a mezzogiorno.

Un messaggio che allora, come forse anche oggi, potrebbe sembrare insulso e privo di significato ma che contestualizzato nel Redhae, la regione di Rennes-le-Chateau, potrebbe assumere ben chiari significati. Le altre due pergamene rinvenute da Sauniere sembravano essere invece delle genealogie, secondo alcuni a testimonianza di una sopravvivenza della dinastia francese dei Merovingi, secondo altri inerenti legami di sangue tra antiche famiglie della zona. Nel corso degli anni diversi detrattori hanno cercato di smitizzare il mistero di questa cittadina affermando che sia le pergamene che il mistero nato negli anni successivi al erano unicamente il frutto di abili operazioni commerciali di Lincoln e colleghi insieme ad un curioso giornalista di nome Gerarde de Sede.

Non volendo essere blasfemi, altri ricercatori hanno avanzato la curiosa ipotesi che questo doppio lignaggio volesse significare anche una discendenza diretta dalla famiglia di Cristo, identificata da alcuni nei Desposini 3. Tutto sembrerebbe collegarsi qualcosa scoperto da Sauniere nella chiesa. Ma che cosa? Secondo altri autori un libro scritto da un contemporaneo di Sauniere, Padre Boudet, potrebbe indicare la presenza di un tesoro nascosto in ben 12 posti nelle vicinanze di Rennes-le-Chateau.

Alcuni autori ipotizzano che si tratti del tesoro di Blanche de Castille, altri del tesoro stesso del Tempio di Salomone trafugato dai Romani dopo il sacco di Gerusalemme. Molti indizi hanno condotto cercatori di tesori o semplici appassionati su false piste, portandoli addirittura nel passato ad usare la dinamite per creare buche nel terreno. Ma a che cosa si riferiva questo mistero? Abbiamo cercato di vedere quali siano le ipotesi che gli appassionati e gli studiosi di Rennes-le-Chateau hanno proposto fino ad oggi.

Non ne siamo sicuri, ma forse tra quelle ipotesi esiste una risposta, la tassello-chiave di un puzzle che non ha trovato ancora fine. Note: 1. Lo stato concede a Sauniere 75 Fr. Andrews, P. Si legga il libro di B. E invece li si vuole di stirpe divina. Ma chi sarebbero i Reges Potiores? Forse i Rex Deus? Delitala, per competere con noi ci vuole una rigorosa bibliografia, altro che Dan Brown. Passiamo a un caso diverso. In teoria, avrebbe potuto generare, a 14 anni, ma gli storici lo escludono. Un eventuale figlio di Alessandro IV sarebbe stato certamente soppresso dai diadochi e ne avremmo notizia tramite gli storici antichi.

La dinastia dei re Argeadi fu definitivamente annientata. Veramente alcuni testi sostengono che i Macedonio discendono da una sorella di Alessandro Magno. Forse in questo senso sono discendenti di Alessandro. Per quanto concerne i Puoti essi discendono da Poto figlio di Adelchi. Quindi sono Stirpe regale Longobarda.

Vangeli Apocrifi Corrado Malanga, Igor Sibaldi, Colin Wilson

Quindi hanno sangue merolitingo longobardo e carolingio oltre che bizantino. Il titolo di Despota fu in origine degli imperatori greci. Gli imperatori di Bisanzio crearono despoti i figli , prenti ed affini Meursio, lessico barbaro-Leunclavio p. ASV, A. La parola patrizio ha infatti la stessa radice della parola pater padre. Sono andato a curiosare e ho notato che su Wikipedia qualcuno tenta di inserire lemme Yasmin Von Hohenstaufen ecc, ma poi qualcuno le censura.

A IR e HRIH Princess Yasmin in tutto il mondo e tutte le lingue e gli unici siti-link di riferimento indicati sono quelli relativi alla suddetta nobildonna. Voi potete discutere quanto vi pare, mentre senza tanti ostacoli, vere o non vere, autentiche o false, le lemme sulla Casa Aprile Puoti Hohenstaufen e relative Case della Principessa prendono residenza sulla Wikipedia. Aprile della Santa Propago detta di fonte Sveva Sicana. Il clan degli avvocati questa volta la spara grossa. Attenzione a coinvolgere i Macedonio. Si sa che il dott. State attenti a non incorrere nella sua ira.

Varie volte ha minacciato di denunciare i gestori dei forum per diffamazione. Ricapitoliamo gli eventi. Internazionale fa discendere questo ramo da Federico Jr. Ancora una volta qualche forumista ha obiettato che Federico Jr. Eppure i documenti anagrafici esibiti nel sito ufficiale del casato sono ineccepibili. Ringrazio dei dati bibliografici forniti i vari forumisti.

Postato sabato, 28 febbraio alle am da Gio Vanni. Postato sabato, 28 febbraio alle pm da Little Jack. Eccolo: La nascita di Umberto? Ho visto un atto troppo pretenzioso da parte del padre, Amedeo, che gli ha voluto subito conferire un titolo. Io dico: lasciamo crescere i bambini. Alle mie figlie spiego che le principesse esistono solo nelle favole. Vi sono tante principesse che denamente mantengono un contegno serio e signorile, di case regnanti e ex-regnanti. Altro che il Savoia-Carignano, che non sa neanche la storia della sua famiglia.

Spero che non vi siano equivoci, e che non mi si accusi di stalking, o di molestie sessuali, dati i tempi che corrono. Riporto da pag. Un cordiale saluto ai dotti forumusti Gianluigi Pippo. Internazionale che fa difetto. Ancora saluti ai dotti forumisti, Gianluigi Pippo. Giuseppe Stramaglia Cavagliere degli ordini di Barbaccia Poggibonsi metti qualche tu foto.. Too tired? Too bad!

These girls sleep soundly as their boyfriends fondle, amateurfreemature finger and fuck their way to a messy climax that leaves their sleeping eyes plastered shut with cum! When these teens are too sleepy to fuck they have to listen to their pussy-craving boyfriends bitch and whine. Let the boys be boys! Abbiamo visto in questo forum che gli alberi genealogici proposti per i Barbaccia, Calabria-Cilento, Aprile von Hohenstaufen, non sono sicuri. Troppi secoli sono passati dal Barbarossa, Federico II, ai nostri giorni.

La scienza resta al di sopra di tutto. Lo ha insegnato un grande come Guy Stair Sainty a proposito dei falsi Lascaris di Nicea, che, pure loro, hanno varie sentenze di tribunale favorevoli. Cordiali saluti, prof. Giuseppe Giuma Vanvitelli. Un saluto cortese. Ma lei si chiama veramente Borromeo?

Ha il dovere di dimostrarlo,altrimenti…. Lei parla poi di Guy Stayr de Sainty! Postato sabato, 29 agosto alle pm da Vanacore. Falso Borromeo,che ricompare a piacimento…dove vuole arrivare? Lei batte la lingua dove il dente duole! Ma poi chi sono o chi sollecita le ratifiche di costoro? Stia certo che , sebbene con riserbo ,lo sanno, e stanno al posto loro e sanno di chi debbono temere! Come lei faso Borromeo ,o falso filoborbonico quello di Crociani o filo Aostiano! Il Libro di Pelliccioni parladi tre falsi Re di Svevia, ma lei confonde evidentemente i nomi.

I Tre si chiamavano Caspis, Calabria, Barbaccia. Unico sopravissuto Federico VI de Stupho. Bisoga riconoscere che non tutti ilibri sono concordi in proposito. Postato sabato, 29 agosto alle pm da Aniceto. Leggo , a caso, il nome Borromeo,lei , conte Borromeo o maschera , non conferma se sia un vero Borromeo o un falso nome. Il cui prodest induce a pensare che un filoaostiano frustrato o filoborbonico inviperito e assatanatoche voglia scatenare un litigio con i veri Borromeo. Nutriamo seri dubbi che i Veri Borromeo debbano preoccuparsi di tali facezie.

Certamente , visto che si spaccia per esperto di Storia, voglia confermarci se ,percaso, lei sia tra i sostenitori della bufalata che i Borromeo siano discendenti del Barbarossa. Non basterebbero tutte le testate del gruppo familiare a cancellare una fragorosa risata. Ci sono delle cose che non sono in vendita,caro Borromeo! Sono tornato a consultare questo forum e ringrazio della risposta del sig. Esiste tuttora la famiglia Tiberio, rappresentata da S. Cosa ne pensano i dotti forumisti? Postato sabato, 5 settembre alle pm da Seguero.

Pippo non lo sa , che,per intenderci …i pataccari di cui va parlando andrebbero presi tutti a calci…. Postato sabato, 5 settembre alle pm da cimbalino. Postato domenica, 6 settembre alle am da Alcortcom. Andrea, via dei Gorini,2 Lugano. Esiste anche la Corte europea di giustizia arbitrale di Ragusa. La Corte europea di Lugano pres. Gianluigi Pippo. Stavo giusto aspettando un ulteriore intervento di Gianluigi Pippo per intervenire a mia volta.

Non si entusiasmi troppo, quindi, nel suo giovanile come sembra trasporto di Simpatia. Un gentile saluto a tutti. Vorre lasciare una mia riflessione inerente a quello che ho letto su Antonio Tiberio Dobrynia. Da questo, prego di correggermi se ho frainteso, capisco che comunque il Tiberio gode di una legittima Fons Honorum, ho capito bene? Avrei piacere di ricevere una conferma o una correzione.

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Ringrazio e saluto cordialmente. Gentile sig. Gentilissimo Sig. Nel Suo commento ho trovato la risposta che cercavo. Con stima, Graziano. Si capisce che trattasi di persona competente, molto probabilmente titolare di qualche studio legale-araldico mentre io sono solo un appassionato. Credo che il sig. Graziano abbia ragione. Faccio un ragionamento molto semplice. Poniamo che un domani mio padre mi diseredasse e lasciasse tutto ad altra persona, potrei io figlio dichiarare nullo il testamento e pretendere tutto il patrimonio?

Voglio alludere al farlocco Ordine Ospedaliero Ecumenico di S. Giovanni di Malta. Cordialmente, Gianluigi. Gianluigi non mi sembra pertinente. Le delibere e i decreti dei regnanti o ex regnanti vanno lette non solo alla luce del diritto attualmente vigente, ma anche della storia delle monarchie. I provvedimenti presi da un sovrano assoluto possono essere annullati o modificati da un suo successore, oppure dal sovrano stesso.

Alcuni esempi tratti dalla storia italiana o europea. Come si vede decreti e provvedimenti presi da un sovrano assoluto sono comunque validi, e possono comunque essere validamente revocati o modificati, o dal sovrano stesso, o dai suoi successori. Buongiorno, il discorso del Sig. Mi spiego, i Cavalieri creati dal ad oggi dal Principe Dobrynia, come devono ritenersi? Tutti delegittimati? I Cavalieri di questi Ordini come si dovrebbero ritenere?

Ringrazio sempre per in Vostro gentile interessamento alla questione in oggetto. Saluto cordialmente. Mi sembra che questa precisazione smentisca in modo inequivocabile quanto da Lei, sicuramente in buona fede, affermato. Attendo pertanto una Sua iniziativa di rettifica e accertamento dei fatti. Con il Suo fondamentale intervento chiarificatore, ritengo la questione chiusa. Ringrazio pertanto Lei e tutti i colo che mi hanno aiutato a capire e mi scuso per eventuali disagi creati. Entrambi i rami si considerano latori della fons honorum, tanto che esistono due Ordini Costantiniani di San Giorgio, entrambi riconosciuti dal Ministero Affari Esteri.

Ho atteso il Suo intervento e ho letto sui Borbone-Due Sicilie. Cordiali saluti, Steno Novello. Gentili forumisti, scusate se mi intrometto. Gentile Sig. Peter, prendo atto della Sua risposta. Non so proprio donde il prof. Cordialmente, Gianluigi Pippo. Ed ha ragione. Le consiglierei di rivolgersi per posta al principe Angelo Amoroso, il cui indirizzo compare nelle pagine bianche di Bari.

Cordialmente, Suo, avv. Non esiste una norma internazionale per regolare le abdicazioni. Ne abbiamo prova evidente con la casata dei Borbone. I diritti passarono quindi al fratello minore Ranieri di Borbone. I discendenti di Carlo di Borbone, e con loro vari giuristi esperti di storia di genealogia, considerarono sempre non valida la rinuncia per i successori. I discendenti di Ranieri, e con loro vari giuristi esperti di genealogia, considerarono valida la rinuncia di Carlo. Hanno scritto in favore dei Carlisti il prof.

Alfonso Marini Dettina, in favore dei Ranieristi il prof. Ettore Gallo, entrambi studiosi qualificati. Le norme sono talmente chiare e irrevocabili che il Magistero degli Ordini dinastici Amoriensi non possono essere alienati, venduti o ceduti dagli stessi eredi legittimi. Cordiali saluti Peter. Gentili Signori, mi scuso per gli errori di digitazione del precedente intervento.

Gentili Signori, e in particolare gentile sig. Graziano, qualcuno di voi riesce a collegarsi col sito ufficiale della Casa Tiberiano-Dobryniana? Cordialmente, Graziano. I miei quesiti sono: 1- Le investiture hanno valenza cavalleresca? Graziano, ho esplorato il sito da Lei segnalato. Per il resto, sono dei buoni cattolici, dediti ad opere di beneficenza. Gentili Signori, e, in particolare, sig. Graziano e Lupus in fabula, conosco solo indirettamente don Francesco Maria Mariano di Otranto e Lipari, come autore di un grosso repertorio di Ordini cavallereschi.

I siti internet di vari ordini, diciamo self-styled, sono pieni di immagini di luoghi pubblici con cavalieri e dame con mantello e decorazioni. Maurizio e Lazzaro dei Savoia, che esplicitamente la citata Legge vieta. Cordialmente Steno Novello. Gentili Signori, carissimi frequentatori del blog, con vivo interesse ho letto le vostre discussioni. Mi sapete dire qualche cosa? Cordialmente FRancesco. Cordiali saluti, avv. Giancarlo Gentiloni, studio legale-araldico.

Capo della Famiglia era il cugino principe Luigi, figlio del principe Angelo, terzogenito del citato Principe Luigi Cesario. Cordiali saluti, Peter. Postato sabato, 10 ottobre alle am da peter. Pregiatissimi Avv. Giancarlo Gentiloni, buona giornata a Lei.

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Cordiali saluti, Francesco. Anche sul principe Paciotti non so se non quello che si legge su internet. Gentili Signori Tutti, Vi sarei grato se potessi avere la Vostra preziosa opinione. Manca ogni legame con le confraternite, o fratellanze, o compagnie, cavalleresche del passato. Non posso che associarmi al collega Gentiloni.

Le confraternite, poi, sono associazioni di fedeli riconosciute dalla Chiesa. Ad esempio la Confraternita dei SS. Sepolcro, Equestre della corona di Roma e Russia, S. Ritengo tuttavia estremamente necessario un intervento del principe Tiberio Dobrynia. Gentili Signori Tutti, Vi sarei grato se potessi avere ancora una volta la Vostra preziosa opinione. Lupus in Fabula, La ringrazio moltissimo per la Sua chiarificazione e mi permetto di confidarle il motivo. La ringrazio nuovamente per la Sua gentilissima risposta. Rispettosamente, Graziano. Leggo cose incredibili su alcuni blogg.

Non mi interessano vicende di mafia , ma sapere se effettivamente gli ordini in questione siano seri. Confesso che volevo aderire… abbagliato da siti. Postato sabato, 7 novembre alle pm da Neri. Gentili Sigg. Lupus in fabula e Graziano, aggiungo un mio contributo alla Vostra discussione.

Gregorio Magno, Ordine S. Sepolcro, S. Maria dei Teutonici. Un cordiale saluto, Steno Novello. Nessuno si sognerebbe di denunciare Sua Beatitudine il Patriarca Mancini di illecito conferimento di onorificenze. Questa storia dei discendenti Hohenstaufen mi ha stufato. Francamente da quando vedo i siti di Calabria e Barbaccia, ho il voltastomaco e persino nei confronti di Federico II subisco un rigetto. Ve lo immaginate voi:Provenzano che ha per autista un Hohenstaufen? Come non dar credito ai giornalisti che hanno scritto che Provenzano vuole impadronirsi della Sicilia tramite un aLega meridionale, mafia, ndrangheta , p2 e anche un falso Re di Svevia?

A parte che il dr. Il minimo sarebbe sospettare che trattasi di truffa prefabbricata. Ma come si spiega che il cognome Barbaccia preesistesse agli Antiochia, e ne abbiamo certezza nelle cronache arabe e nelle cronache di Bartolomeo di Neocastro. Ci scocerta quanto afferma il Signor Calabria, in merito alla sua adozione di un certo Caspis, ovvero nessuno.

Quindi i due signori abusano del cognome di Svevia. Anche Biscardi, il giornalista sportivo potrebbe allora pretendere la Sicilia! Infatti, anche trascurando le accuse di Pelliccioni di Poli di falsificazione della pergamena di Mandelli e di manipolazioni di date, egli fa riferimento ad alcuni storici che parlano di manipolazione di date e di alberi genealogici per inforcare un ramo omonimo , in quello di Domenico Cilento di FortoreAltavilla. Nessuno della famiglia di Calabria ha inteso replicare e ce ne faremo una ragione.

Questo fino ad oggi. Non credo sia un omonimo. Difficile crederlo! Le famiglie imparentate per via materne , paterna, e dei nonni della principessa sono tutti nomi altisonanti,quindi degni di imparentarsi con degli Svevi. Non vendono patacche e si dedicano solo a studi reliquiari. La circostanza poi che abbiano documentato il possesso della Sindone e della bende, oltre che delle reliquie che furono di Federico II, rompe ogni indugio.

Credo che i fatti si commentino da soli. Buren Traduce Hohenstaufen , anjou traduce Plantagenet. Carissimi Amici ed Illustri Signori, buon giorno a voi tutti. Vi disturbavo per chiedervo per chiedervi se mi potevate dare informazioni in merito al Principe Davide Pozzi di Santa Sofia. Grazie Franco. Rispondo al Sig. Franco, che propone finalmente un nuovo argomento di conversazione. Fin qui quello che si evince da internet. Novello la ringrazio per la sua gentile risposta. Mi sembra pertanto di capire che Il Principe Davide gode di fons honorum e di tutte le altre prerogative sovrane.

Se altri volessero darmi maggiori informazioni ovviamente sono ben accette. Gentilissimi Signori e frequentatori del blog, sempre in attesa di ricevere altre notizie in merito al Principe Davide Pozzi Sacchi di Santa Sofia, volevo chiedere sa alcuno poteva darmi delle delucidazioni in merito a S. Grazie a Tutti e a presto. Gentili Sig. Quanto al principe Picco di Laodicea, ecc. Carissimo Sig. In merito al principe Picco di Laodicea, mi sembra di capire che Egli gode pertanto di tutte le prerogative sovrane, spettanti ad un erede al trono.

Si sa che, nella Chiesa ortodossa, avveniva la ratifica della nomina del sovrano, imperatore o zar, da parte del patriarca, ma non la proclamazione.